الإرث

من القانون المدني الألماني

خلافة المادية الإرث التبرع من الأصول المحددة فائدة بموجب وصية أو ميراث العقد ، دون أن يستخدم مع تركة المورث (المورث) التراثفي المورث يكتسب الملكية في السؤال لا مباشرة مع وفاة الموصي. وقال انه يحصل إلا دعوى ضد مع إرث الملوثة الورثة. الأحكام القانونية من إرث هي التي يمكن العثور عليها في القانون الألماني في §§. إرث يتكون وفقا § في منح ميزة مالية من العهد ، دون المستفيد وريث.

إرث هو أن تكون متميزة في بقية

واحد موضوع إرثا يمكن التبرع من أي الأصول ، مثل نقل ملكية بعض الأشياء دفع مبلغ من المال أو منح حقوق مثل سكنية حقوق أو حق الانتفاع.

اثنين بيد أن ميزة عدم الحصول إلى تراث الفكر هبت الأصول أنفسهم (مثل ما يسمى الانتعاش المندوب لا) هو مألوف مع القانون الألماني.

بل هي مكتسبة من قبل الموصى له سوى المطالبة التعاقدية لنقل تواجه أي وفاء هذا الادعاء من التركة اشتكى تتطلب (§ من). ثلاثة مع إرث من المفترض أن الوفاء وفقا إرادة الموصي ، مطالبة الموصى له من التركة ، الوارث أو الورثة عدة يشكو. ولكن يمكن أيضا أن يكون شكا إلى آخر الموصى له ، بدوره ، مع إرث (ما يسمى تحت إرث) (§). حقيقة أن إرث يبرر ادعاء فقط يحتاج إلى من الملتزم يلتقي, وهو يختلف من وصية يسمح ، في حالة وفاة الموصي ، الأصول المحولة إلى الورثة أو أغلبية الورثة (ما يسمى العالمية الخلافة). مع تداول الوارث أو الموصى له ملزمة بتوفير الخدمة ، مثل قبر الرعاية أو الرعاية من الحيوانات الأليفة بعد وفاة الموصي.

أربعة محددة عن إرث الأنظمة المعمول بها وفقا وجدت (§).

تعليق من إرث استخدام بعض الكلمات في العهد أو العقد من الميراث غير مطلوب. اثنين من القانون المدني الألماني الواردة تفسير القاعدة في توزيع العناصر الفردية في حالة الشك ترتيب الإرث.

الموصي على سبيل المثال:"بلدي بندقية صيد يا صديقي كل شيء آخر أنني أستطيع أن أورث ابني"الابن الوريث المورث.

وهذا يعني أن الابن مع وفاة المتوفى في جميع الأصول من نفس يشرك صديق بيد أن دعوى ضد ابنه ، كما وريث شراء ملكية السلاح على تسليم نفسه. في الممارسة العملية ، سوف الموصي في كثير من الأحيان إلا من خلال التفسير ü. في حال أن الفكر لم يعد يعيش في حالة من الخلافة ، قد أمر أن المتوفى استبدال ميراث قسم من القانون المدني. أ ä إذا الموصي له تحديد ä اخذ و ä-الآخذ. على ä المرخص له ثم ينبغي أن تكون قادرة بعد وقوع الحدث من ä المرخص له هو موضوع التحدي. المشتريات تركة الموصي الوصية على هذا الموضوع الذي هو ليس جزءا من التركة. إرث السد القيم ثم يجب شراء هذا البند مع الأموال من العقارات و الموصى له. ومع ذلك ، § من القانون المدني ، علما أنه من حيث المبدأ الوصية ليست صالحة ، إذا كان يشير إلى الحوزة المنتمين إلى هذا الموضوع. المشتريات إرث وبالتالي يمكن اعتمادها إلا إذا ثبت أن الموصي أراد أن تعالج هذا الموضوع. تراث (القسم من) ، مع إرث ورثة نفسه ، أي أنه هو وريث وعلى الموصى له. وقال انه يحصل على بند معين من التركة دون الائتمان نصيبه من الميراث. في الممارسة العملية ، بل هو مصدر مستمر من الصعوبات ، تحدد مقدما إرث تقاسم الترتيب. الرسوم التعويضية ضد زملاء الورثة على تقسيم ترتيب الإرث. تنشأ من سوء الفهم لا سيما في حالة الذاتي صياغة الوصايا ، ويرجع ذلك إلى غير واضحة ومتناقضة تركيبات من القانون المدني: تراث التبرع هو محدد في المادة"من دونه المستفيد باعتباره الوريث"، في حين § ، الموروثات هي لصالح ورثة هو ممكن ، ثم تقدم الموروثات. في حالة من"المالية القابضة ، يتلقى ابني ، أصول أخرى تلقى أبنائي و على نفس الأجزاء ،"يبقى من غير الواضح ما إذا كان الموصي أراد أن صالح (مقدما القديمة) أو مقابل محفظة, تهدف إلى (ثم تقاسم الترتيب). ووفقا للسوابق القضائية ، إرث بانتظام قبل لتلبية توزيع الميراث.

خمسة عالمي الإرث إذا كان الموصي نفسه إلى ثلث كامل الميراث يعني إرث ، وجعلت من الواضح أن سيادة تفسير القسم من القانون المدني لا تنطبق.

المقال الرئيسي: عالمي لأنه هو إرث التعاقدية المطالبة تخضع للقواعد العامة المهمة. في الشريعة الإسلامية في معظم البلدان الإسلامية ، هناك مؤسسة الوصية القديمة. هذا تراث يجب أن لا يتجاوز ثلث الأصول (بعد خصم مصاريف الجنازة و الديون) ، إلا إذا كان الورثة الشرعيين ، الذين التزامات معينة من أجزاء الاتفاق. مسألة ما إذا كانت الوصايا إلى الورثة الشرعيين هو مسموح به ، سيتم تقييمها في مختلف المدارس الإسلامية القانون بشكل مختلف. في معظم البلدان الإسلامية ، ما سمح لهم اليوم. بينما المسلمين وغير المسلمين لا يحق لهم الميراث حسب الشريعة الإسلامية بعضها البعض ، هو تراث المسلمين لصالح غير المسلمين بشكل فعال.

ستة هذا هو نقطة انطلاق الحلول الفردية في حالة بين الزيجات الدينية.

سبعة تعليق إرثا وفقا الإسلامية معايير التدريس ، من حيث المبدأ ، على النحو الموصى به. ثمانية.